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--- los_videos_del_proyecto [2019/04/22 13:00] – isabel
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-<fs large><fc #6495ed>**"A sala de máquinas da cidade"**</fc></fs>  /  <fs x-large><fc #6495ed>**Los vídeos del proyecto**</fc></fs>
+<fs large><color #6495ed>**"A sala de máquinas da cidade"**</color></fs>  /  <fs x-large><color #6495ed>**Los vídeos del proyecto**</color></fs>
 <blockquote>Tampoco se puede objetivar “el conocimiento”, tan sólo detectar sus hitos dentro del proceso en que se genera porque, aunque a todos nos respalda la (propia) experiencia, el conocimiento surge cuando aprendemos a generalizar las preguntas, no las afirmaciones.([[http://www.enpalabras.com/blog/2016/03/la-pre-tension-de-la-objetividad/|La pre-tensión de la objetividad]]</blockquote>
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 <blockquote>Cualquier recuerdo, aunque sea muy personal, existe en relación con un conjunto de nociones que nos dominan más que otras, con personas, grupos, lugares, fechas, palabras y formas de lenguaje, incluso con razonamientos e ideas, es decir, con la vida material y moral de las sociedades de las que hemos formado parte. (Maurice Halbwachs)</blockquote>
-Nuestra memoria es social porque [[http://www.proxectomascaras.com/2012/10/javier-tamarit-al-principio-esta-la-relacion/|no hay construcción humana en la soledad]]. Los recuerdos [[http://blog.enimaxes.com/2016/01/comos-y-porques-iii-el-ritmo-del-tiempo/|surgen de las ideas y percepciones]] que tenemos en un tiempo que denominamos “presente”, un concepto tan subjetivo como aleatorio ya que las horas y el calendario no son sino mera referencia a los acontecimientos y vivencias que lo dividen, pero no lo llenan jamás. El tiempo, y por tanto la memoria que lo evoca, no es sino una red de niveles de narración que puede, y suele, incluir diferentes procesos interindividuales, de grupo y dinámicas sociales.
+{{:wiki:rastrillo.jpg?300 |}}Nuestra memoria es social porque [[http://www.proxectomascaras.com/2012/10/javier-tamarit-al-principio-esta-la-relacion/|no hay construcción humana en la soledad]]. Los recuerdos [[http://blog.enimaxes.com/2016/01/comos-y-porques-iii-el-ritmo-del-tiempo/|surgen de las ideas y percepciones]] que tenemos en un tiempo que denominamos “presente”, un concepto tan subjetivo como aleatorio ya que las horas y el calendario no son sino mera referencia a los acontecimientos y vivencias que lo dividen, pero no lo llenan jamás. El tiempo, y por tanto la memoria que lo evoca, no es sino una red de niveles de narración que puede, y suele, incluir diferentes procesos interindividuales, de grupo y dinámicas sociales.
 El desarrollo de este proyecto está enfocado al re-conocimiento de las historias personales en la construcción de la historia. Y a la responsabilidad, individualmente solidaria, de seguir haciendo futuro.